В Государственном художественном музее открылась выставка «Сосуд, в котором красота» — она знакомит посетителей с традиционной и современной гончарной посудой. Все эти предметы помещены в контекст произведений отечественного искусства — живописных и графических полотен на тему крестьянского быта.
Звонкая посуда
По словам куратора выставки, заведующей сектором «Традиционная русская культура» ГХМАК Татьяны Боровцовой, в русской культурной традиции глиняная посуда и утварь — важнейшие предметы женского пространства, атрибуты многих обрядовых действий.
«На выставке представлены различные виды керамической посуды, — рассказала Татьяна Александровна. — Есть здесь и этнографическая керамика, привезенная из экспедиций. К счастью, эта посуда была очень распространена в крестьянской среде, ведь в хозяйстве наших предков было много скота, а значит, много молока — продукта, который постоянно требовал переработки, хранения, то есть нуждался в посуде».
Чаще всего изготовлением посуды занимались женщины, которые зачастую сами находили глину и принимались «ладить» горшки, корчаги, крынки. Как правило, все это делалось ручным способом, без гончарного круга, обжигалось в русской печи, потом обваривалось в молоке. Считалось, что хорошая посуда – звонкая. Щелкаешь по ней, и она «тенькат», то есть звучит. Причем у каждого сосуда свой голос. У женской — более высокий, низкий — у мужской.
— Обычно бытовые предметы авторства не имели, — пояснила куратор выставки. — Однако на выставке представлен горшок, созданный Марией Белизиной из Алтайского района, где проживали кержаки (староверы). Известны нам и мастерские гончаров Чичкиных из Среднекрасилово — села в Заринском районе. Их изделия пользовались особым спросом в 1920–1930-х годах. Люди приезжали к дому Чичкиных к завершению обжига — настолько востребованным был труд мастеров, которые, будучи по происхождению из Мордовии, явно знали некий секрет работы с глиной. Причём качественное сырье можно было найти не только в Заринском районе, но и Колывани, где в начале века находилось самое мощное производство глиняной посуды. Неслучайно до нас дошли сосуды, которые носят название «колыванка».
Традиции и эксперименты
У каждого керамического сосуда свое предназначение. К примеру, если в корчаге — большом горшке — возле дна проделаны дырочки, значит, эта посуда для изготовления сусла. А сосуды с широким туловом и узким горлом называли масленками, так как в них хранили растительное масло. Пухля — это посуда на четырех ножках, махотка — маленький горшочек, бочкарь — бочонок с носиком, а кумган — кувшин для воды необычной формы.
Между тем, старинная посуда, представленная в музейном зале, соседствует с работами народных мастеров Алтайского края, сочетающих в своем творчестве древние традиции и современные технологии. Так, здесь можно увидеть коллекцию Виталия Гычева — мастера, сыгравшего большую роль в возрождении гончарства на Алтае. Его работы погружают в мир как славянской традиционной посуды, так и авторских экспериментов.
«Причудливые сосуды представил мастер формы Михаил Бывших – гончар, который развивается в своем деле семимильными шагами, — прокомментировала Татьяна Боровцова. — Он постоянно учится: то восточной керамике у узбекского мастера Алишера Назирова, то европейской росписи у итальянских художников, то алтайским орнаментам у наших соседей по региону. Все эти знания он умеет чудесным образом синтезировать и переплавлять в уникальный авторский метод».
На выставке можно увидеть и анималистическую коллекцию Зинаиды Корчагиной. Её керамические произведения, изображающие бычка, барана, петуха или архара, сделаны с такой выдумкой и мастерством, что трудно догадаться, что все они — сосуды, способные выполнять свои утилитарные функции.
Особое место на выставке занимает коллекция Марины Ивановой — мастерицы из Шелаболихи. Её керамика — удивительное переосмысление сказок, исконных традиций и верований.
«Работает Марина Иванова со знаменитой шелаболихинской глиной, которую мастерица заставила по-другому звучать, мыслить выразительным языком художественной пластики, — отметила Татьяна Александровна. — Марина Иванова создала целый мир, населенный персонажами народных сказок».
Украсили выставку полотна Михаила Будкеева, Майи Ковешниковой, Петра Кончаловского, Илзе Рудзите, Анатолия Невзгодина, Владимира Гречухина.
Выставка действует до 9 ноября по адресу: улица Максима Горького, 16.
