Барнаульцы могут прикоснуться к искусству старообрядцев

В Художественном музее работает уникальная выставка «Край древнего благочестия» (6+). Графические портреты известного архитектора, художника Сергея Боженко и научные открытия сотрудников музея объединила одна тема – старообрядчество. 

Научные находки   

«Край древнего благочестия» стала первой и единственной в регионе выставкой, посвящённой гуслицкому старообрядческому искусству. Гуслицы —  это местность в Подмосковье, где находился один из трех главных центров старообрядчества. Во время разных волн переселения его представители ехали в Сибирь и оседали в большом количестве, в том числе на Алтае, а с собой везли свои религиозные атрибуты, созданные гуслицкими мастерами — их-то и представили на выставке. Примечательно, что экспозиция отразила три основных вида искусства, которыми занимался центр — медная пластика (кресты, складни, литые иконы), иконопись на дереве и книжное издательство. 

Все представленные экспонаты долгое время хранились в фондах музея, куда поступили в 80-90-е годы прошлого века в качестве дара от жителей региона прямо с мест их бытования, а не от коллекционеров. Так совпало, что часть из них принадлежит одному центру, одной местности. Практически все экспонаты не показывали раньше публике, так как раньше было доподлинно не известно, в какие годы и кем были созданы. Свет на тайну их происхождения пролил Антон Клубков, кандидат культурологии и главный научный сотрудник Художественного музея. На протяжении двух лет он изучал экспонаты. 

— Это было непросто, —  признаётся Антон. — Изначально мы хотели представить только меднолитые изделия. В нашем регионе этот вид деятельности мало распространен, поэтому поиск необходимой информации и анализ заняли много времени, да и специалистов в этой области немного. 

Экспонаты спрятаны за застеклённой витриной, возраст некоторых составляет порядка трёх веков. Медные кресты, складни, иконы буквально сияют от блеска и приковывают взгляд. Их хочется разглядывать, так как все они покрыты витиеватыми узорами, сюжетами. У каждого старообрядческого центра своё представление о том, как должны выглядеть религиозные атрибуты. В случае с гуслицким искусством это, например, крест с дополнительными клеймами —  иконография с православными праздниками, или с дополнительными прорезными изображениями на штифтах — все это характерно только для одного центра. 

— Выставка очень актуальна для нашего региона, –— отмечает Антон.—  Дело в том, что Гуслицы были ориентированы на такое крупнейшее течение старообрядчества, как Белокриницкое согласие —  оно было самым многочисленным в Алтайском крае и бытует до сих пор.

Чистые лица  

Как раз тем, кто и сейчас является представителями старообрядчества, посвящена вторая часть выставки. Известный художник, архитектор, писатель Сергей Боженко представил несколько десятков выполненных в графике портретов. 

— Мой путь к этой выставке тоже занял два года, — улыбается Сергей Боженко. —  В силу должностных обязанностей я был на строительстве старообрядческого храма. Первое время меня интересовал только сам объект, а потом я перевёл взгляд на людей и был просто поражен их светлыми глазами, чистыми непорочными лицами, нежным тоном разговора. Я понял, что передо мной остатки древней культуры, которая на сегодняшний день уже во многом утрачена —  этот срез общества просто необходимо запечатлеть. 

Самым интересным в работе над портретами, как отмечает сам художник, был поиск натуры. Он не ограничился одним Барнаулом, а ездил вместе со своим «оруженосцем» Антоном Клубковым в Бийск, Залесово, Усть-Кан, Мульту, Замульту — объездил все Беловодье и не только. 

–1 Чем ближе к цивилизации, тем охотнее люди соглашались мне позировать. А чем дальше, тем больше они привержены старым устоям, взглядам. Например, считают, что, если нарисовать портрет человека, то он может потерять здоровье. Так, когда приехал в Верх-Уймон, там меня дальше ограды старообрядцы не пустили. Что ж, они привыкли так жить, — рассказывает Сергей. — Но работать над самими портретами было легко и радостно, образы такие яркие, они буквально пришли к нам из глубины веков. Рисовал я с удовольствием, смотрел на исконно русские лица, слушал русскую речь. А их фамилии? Вы их читали под портретами? Они просто потрясающие, историко-литературные. Я был даже удивлён, что они дожили до наших времен. Во время позирования многие раскрывались передо мной, что-то рассказывали. 

Первый портрет Сергея —  известного барнаульского врача Владимира Сельцова. Художник признаёт, что раньше представлял старовера как такого очень сурового человека, но первая же натура разбила этот стереотип, доказала и показала, что это люди очень глубокие, честные и высокие профессионалы в разных сферах.

— Великие художники всю жизнь работали над своими произведениями. Быстрота, с какой творил Сергей Алексеевич, создавая все наши портреты, — это не недостаток, это его достоинство. Он всё соединил в своих работах: и ум, и кисть, и свою душу, и высокое духовное предназначение, тем самым нашел ту красоту, которую всю жизнь ищут художники, — говорит Владимир Сельцов. 

В своих работах Сергей Боженко использовал в основном цветную пастель, точными штрихами передавая узнаваемые черты внешности и характера человека. Автор порой использовал только один цвет, который лучше всего сочетается с конкретным натурщиком. Особо привлекают внимание глаза изображенных —  художник смог передать ту глубину, тот жизненный опыт, что таят в себе старообрядцы, и ту историю, которую они несут от своих предков.